ranx:homo_fabulator
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p. 167 : « À la fin du XIXe siècle se développe une critique, à la fois théorique et pratique, du personnage réaliste, qui aboutit, dans les années qui suivent la Seconde Guerre mondiale, à des mises en question radicales. L' | p. 167 : « À la fin du XIXe siècle se développe une critique, à la fois théorique et pratique, du personnage réaliste, qui aboutit, dans les années qui suivent la Seconde Guerre mondiale, à des mises en question radicales. L' | ||
- | p. 168 : XIXe siècle : avec Nietzsche, on remet en question l’unité de l’être, de sa psychologie; | + | p. 168 : XIXe siècle : avec Nietzsche, on remet en question l’unité de l’être, de sa psychologie; |
p. 169 : « Par ailleurs, la nature du héros a changé : il ne s’agit plus personnage actif et conquérant des romans de Stendhal ou et de Balzac, mais d’un être de plus en plus passif qui ne fait que développer ses impressions et sa réflexion. » Le roman (ntm de Virginia Woolf, 1927) se rapproche du poème car il met en scène la réalité telle que perçue par une sensibilité. Dissolution du personnage après la Seconde Guerre mondiale. | p. 169 : « Par ailleurs, la nature du héros a changé : il ne s’agit plus personnage actif et conquérant des romans de Stendhal ou et de Balzac, mais d’un être de plus en plus passif qui ne fait que développer ses impressions et sa réflexion. » Le roman (ntm de Virginia Woolf, 1927) se rapproche du poème car il met en scène la réalité telle que perçue par une sensibilité. Dissolution du personnage après la Seconde Guerre mondiale. | ||
- | p. 170 : identité incomplète du personnage contemporain; | + | p. 170 : identité incomplète du personnage contemporain; |
- | « Valéry considérait comme « superstitions littéraires » « toutes croyances qui ont de commun l’oubli de la condition verbale de la littérature. Ainsi existence et psychologie des personnages, | + | « Valéry considérait comme « superstitions littéraires » « toutes croyances qui ont de commun l’oubli de la condition verbale de la littérature. Ainsi existence et //psychologie// des //personnages//, ces vivants |
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