| Comme l’indique Gilles Gaston-Granger dans sa préface, la problématique principale de l’ouvrage vise une interprétation, dans le récit, des rapports entre le réel et la fiction. Le livre soulève également l’importance, au point de vue du développement de l’être humain, de la manipulation du langage par la narration. //Homo Fabulator// cherche donc à présenter une théorie très générale du récit, tout en liant cette théorie à la fonction fabulatrice de l’être humain. Cette approche, extrêmement vaste et englobante, tente à la fois d’effectuer un retour sur les différents concepts de narratologie (du structuralisme genettien aux études sur le temps de Ricoeur) et de présenter une vision historico-anthropologique de l’acte de raconter. À travers ces différents angles d’approche, c’est la fabulation elle-même qui finit par être présentée comme l’un des facteur fondamentaux du développement de l’être humain. | Comme l’indique Gilles Gaston-Granger dans sa préface, la problématique principale de l’ouvrage vise une interprétation, dans le récit, des rapports entre le réel et la fiction. Le livre soulève également l’importance, au point de vue du développement de l’être humain, de la manipulation du langage par la narration. //Homo Fabulator// cherche donc à présenter une théorie très générale du récit, tout en liant cette théorie à la fonction fabulatrice de l’être humain. Cette approche, extrêmement vaste et englobante, tente à la fois d’effectuer un retour sur les différents concepts de narratologie (du structuralisme genettien aux études sur le temps de Ricoeur) et de présenter une vision historico-anthropologique de l’acte de raconter. À travers ces différents angles d’approche, c’est la fabulation elle-même qui finit par être présentée comme l’un des facteur fondamentaux du développement de l’être humain. |
| L’ouvrage est basé sur un plan linéaire. Les trois premiers chapitres constituent une présentation générale du récit; les chapitres 4 à 9 abordent, respectivement, les notions de situations narratives, de personnage, de représentation de la parole, de représentation de la pensée, du temps et de l’espace. Ces six chapitres, de nature plus anthologique qu’analytique, suivent de près, dans leur organisation et leur matière, les catégories dépeintes par Genette dans le ''[[Discours du récit]]''. Le dernier chapitre offre une vision de l’évolution historique du récit à travers les différentes cultures littéraires, des origines à la contemporanéité. L’ouvrage de Molino se présente donc comme une récapitulation organisée des différents courants de la théorie du récit, tout en offrant des pistes de réflexion extra-littéraires axées sur la psychologie, l’histoire et l’anthropologie. | L’ouvrage est basé sur un plan linéaire. Les trois premiers chapitres constituent une présentation générale du récit; les chapitres 4 à 9 abordent, respectivement, les notions de situations narratives, de personnage, de représentation de la parole, de représentation de la pensée, du temps et de l’espace. Ces six chapitres, de nature plus anthologique qu’analytique, suivent de près, dans leur organisation et leur matière, les catégories dépeintes par Genette dans le //[[Discours du récit]]//. Le dernier chapitre offre une vision de l’évolution historique du récit à travers les différentes cultures littéraires, des origines à la contemporanéité. L’ouvrage de Molino se présente donc comme une récapitulation organisée des différents courants de la théorie du récit, tout en offrant des pistes de réflexion extra-littéraires axées sur la psychologie, l’histoire et l’anthropologie. |
