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| | BESSIÈRE, Jean, //Le roman contemporain ou la problématicité du monde//, P.U.F. (coll. L'interrogation philosophique), 2010, 360 p. |
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| | **Résumé de l'éditeur** |
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| BESSIÈRE, Jean, Le roman contemporain ou la problématicité du monde, P.U.F. (coll. L'interrogation philosophique), 2010, 360 p. | Le roman est devenu le genre central de la création littéraire, mais aussi ce que le public lit le plus aujourd'hui. De profonds changements ont affecté le roman, particulièrement depuis une trentaine d'années. Analyser le roman contemporain, c'est se plonger au coeur des traditions romanesques occidentales et des traditions extérieures à l'Occident, là où se croisent le paradigmatique et le singulier. Cela suscite des thèmes nouveaux qu'on se doit de faire dialoguer : modification de la représentation du sujet humain, dessin d'une anthropologie qui dépasse l'individu. Ces traits originaux opposent le roman contemporain à ce que l'on appelle la tradition du roman, qui fait lire, de manière continue, le grand roman réaliste, le roman moderniste, le nouveau roman et le roman postmoderne. Une évolution et même une révolution du roman sont en cours, lisibles en Europe, en Amérique du Nord, et surtout en Amérique latine, en Asie, en Afrique, en Nouvelle-Zélande. Cet ouvrage dresse un panorama raisonné du roman contemporain, dans ses réalisations et dans ses contextes, devenus internationaux. |
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| **Résumé de l'éditeur** | |
| Le roman est devenu le genre central de la création littéraire, mais aussi ce que le public lit le plus aujourd'hui. De profonds changements ont affecté le roman, particulièrement depuis une trentaine d'années. Analyser le roman contemporain, c'est se plonger au coeur des traditions romanesques occidentales et des traditions extérieures à l'Occident, là où se croisent le paradigmatique et le singulier. Cela suscite des thèmes nouveaux qu'on se doit de faire dialoguer : modification de la représentation du sujet humain, dessin d'une anthropologie qui dépasse l'individu. Ces traits originaux opposent le roman contemporain à ce que l'on appelle la tradition du roman, qui fait lire, de manière continue, le grand roman réaliste, le roman moderniste, le nouveau roman et le roman postmoderne. Une évolution et même une révolution du roman sont en cours, lisibles en Europe, en Amérique du Nord, et surtout en Amérique latine, en Asie, en Afrique, en Nouvelle-Zélande. Cet ouvrage dresse un panorama raisonné du roman contemporain, dans ses réalisations et dans ses contextes, devenus internationaux. | |
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| **Table des matières** | **Table des matières** |
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| | __Première partie.__ — Que peut être une pensée du roman aujourd'hui ?
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| Première partie. — Que peut être une pensée du roman aujourd'hui ?
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| Introduction. Situation du roman contemporain
| Introduction. Situation du roman contemporain
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| Le roman contemporain face à la tradition du roman : sa problématicité, sa propriété de médiation
| Le roman contemporain face à la tradition du roman : sa problématicité, sa propriété de médiation
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| Dualité du singulier et du paradigmatique, du hasard et de la nécessité : le roman contemporain, son récit, ses identités, sa propriété de médiation
| Dualité du singulier et du paradigmatique, du hasard et de la nécessité : le roman contemporain, son récit, ses identités, sa propriété de médiation
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| Du roman, du contemporain, de leurs lieux
| Du roman, du contemporain, de leurs lieux
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| Deuxième partie. — Paradigmes du roman contemporain : visées cognitives, perspectives anthropologiques, propriété critique
| __Deuxième partie.__ — Paradigmes du roman contemporain : visées cognitives, perspectives anthropologiques, propriété critique
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| Introduction. Le roman contemporain : nouveau roman par son questionnement
| Introduction. Le roman contemporain : nouveau roman par son questionnement
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| Paradigmes romanesques du contemporain — 1 : dessin du fortuit et perspectives cognitives
| Paradigmes romanesques du contemporain — 1 : dessin du fortuit et perspectives cognitives
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| Paradigmes romanesques du contemporain — 2 : anthropoïesis et perspectives anthropologiques : de la tradition du roman au roman contemporain
| Paradigmes romanesques du contemporain — 2 : anthropoïesis et perspectives anthropologiques : de la tradition du roman au roman contemporain
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| Romans contemporains, romans de l'indifférence, certitude du roman
| Romans contemporains, romans de l'indifférence, certitude du roman
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| Troisième partie. — Roman contemporain : moment indifférent, problématicité, fiction démocratique
| __Troisième partie.__ — Roman contemporain : moment indifférent, problématicité, fiction démocratique
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| Moment indifférent et problématicité
| Moment indifférent et problématicité
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| Le roman contemporain, sa fiction, la figuration de l'égalité, et l'abandon de la figure de l'écrivain
| Le roman contemporain, sa fiction, la figuration de l'égalité, et l'abandon de la figure de l'écrivain
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| Roman de science-fiction, figuration de la fonction de médiation, nouvelle approche de la problématicité, de l'indifférence
| Roman de science-fiction, figuration de la fonction de médiation, nouvelle approche de la problématicité, de l'indifférence
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| Le point de vue de « nulle part » du roman contemporain
| Le point de vue de « nulle part » du roman contemporain
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| Du roman contemporain et de la théorie du roman
| Du roman contemporain et de la théorie du roman
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