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| pline:simon-pierre_beaudet_1924_fuck_le_monde_portions_individuelles [2022/08/01 16:09] – antoinedstp | pline:simon-pierre_beaudet_1924_fuck_le_monde_portions_individuelles [2022/08/01 17:29] (Version actuelle) – antoinedstp |
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| * **Plateformes des blogues :** Auto-hébergé, Blogspot et Substack | * **Plateformes des blogues :** Auto-hébergé, Blogspot et Substack |
| * **Réseaux sociaux :** https://www.facebook.com/simonpierre.beaudet | * **Réseaux sociaux :** https://www.facebook.com/simonpierre.beaudet |
| * **Pratique littéraire externe au blogue :** Militant anarchiste et critique culturel à la plume caustique, Simon-Pierre a rassemblé certains de ses essais dans deux livres, //Fuck le monde// (Moult, 2016) et //Ils mangent dans leurs chars// (Moult, 2021). Il est l'une des principales voix du dépressionnisme, qui a donné lieu à la publication du pamphlet Québec, ville dépressionniste en 2008 ainsi qu'au Manifeste pour un Québec morbide en 2005. Le mouvement est associé à la revue //La Conspiration dépressionniste// (2003-2009) et à la maison Moult Éditions. | * **Pratique littéraire externe au blogue :** Militant anarchiste et critique culturel à la plume caustique, Simon-Pierre a rassemblé certains de ses essais dans deux livres, //Fuck le monde// (Moult, 2016) et //Ils mangent dans leurs chars// (Moult, 2021). Il est l'une des principales voix du dépressionnisme, qui a donné lieu à la publication du pamphlet //Québec, ville dépressionniste// en 2008 ainsi qu'au //Manifeste pour un Québec morbide// en 2005. Le mouvement est associé à la revue //La Conspiration dépressionniste// (2003-2009) et à la maison Moult Éditions. |
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| **1924** | **1924** |
| * **Autodescription du blogue :** Extrait de la section "Introduction" (29 septembre 2004): "On forme des travailleurs comme on élève du bétail ou les epsilon du Meilleur des mondes. Selon leurs prédispositions sociales, ils seront administrateurs, fonctionnaires, plombiers ou commis. On s’inquiète peu de savoir s’ils ont envie d’être ce qu’ils seront ; mais ce qui est sûr, c’est qu’il le seront. Au-delà d’un certain jeu possible dans l’espace des positions, l’invariant demeure l’introduction dans ce même espace. Il n’est pourtant pas un travailleur qui ne pense ponctuellement à ralentir, quand ce n’est pas carrément à toute crisser ça là. Entre les deux revient souvent la sensation de vivre dans un monde puissamment absurde, d’une roue infernale qui pousse à consommer les produits de son émancipation (voiture, bungalow, divertissement), à foncer toujours plus tête baissée dans la domination pour s’en sortir. Manifestement, l’humanité est mûre pour une bonne révolution. Alors, pourquoi n’y a-t-il rien plutôt que quelque chose?" | * **Autodescription du blogue :** Extrait de la section "Introduction" (29 septembre 2004): "On forme des travailleurs comme on élève du bétail ou les epsilon du Meilleur des mondes. Selon leurs prédispositions sociales, ils seront administrateurs, fonctionnaires, plombiers ou commis. On s’inquiète peu de savoir s’ils ont envie d’être ce qu’ils seront ; mais ce qui est sûr, c’est qu’il le seront. Au-delà d’un certain jeu possible dans l’espace des positions, l’invariant demeure l’introduction dans ce même espace. Il n’est pourtant pas un travailleur qui ne pense ponctuellement à ralentir, quand ce n’est pas carrément à toute crisser ça là. Entre les deux revient souvent la sensation de vivre dans un monde puissamment absurde, d’une roue infernale qui pousse à consommer les produits de son émancipation (voiture, bungalow, divertissement), à foncer toujours plus tête baissée dans la domination pour s’en sortir. Manifestement, l’humanité est mûre pour une bonne révolution. Alors, pourquoi n’y a-t-il rien plutôt que quelque chose?" |
| * **Éléments singuliers :** Les captures qui subsistent entre le 28 août 2016 et le 23 septembre 2017 montrent que le blogue a été remplacé par une liste d'archives et de documents de l'underground québécois des années 1960 et 1970. Avant de devenir hors-ligne, il donnait accès à plusieurs publications de l'écrivain anarchiste Yvan Mornard (1942-2022), notamment son journal et les numéros complets de ses revues Sexus (1967-1970) et Allez chier (1969). On y trouvait également les numéros des revues Logos (1967-1973), Le Voyage (1968) et Hobo-Québec (1973-1981). | * **Éléments singuliers :** Les captures qui subsistent entre le 28 août 2016 et le 23 septembre 2017 montrent que le blogue a été remplacé par une liste d'archives et de documents de l'underground québécois des années 1960 et 1970. Avant de devenir hors-ligne, il donnait accès à plusieurs publications de l'écrivain anarchiste Yvan Mornard (1942-2022), notamment son journal et les numéros complets de ses revues Sexus (1967-1970) et Allez chier (1969). On y trouvait également les numéros des revues Logos (1967-1973), Le Voyage (1968) et Hobo-Québec (1973-1981). |
| | * Certaines des entrées du blogue ont été rassemblées dans le recueil d'essais //Fuck le monde// (Moult, 2016). |
| * **Communauté visible/affiliation institutionnelle :** Moult Éditions et la revue La Conspiration dépressionniste | * **Communauté visible/affiliation institutionnelle :** Moult Éditions et la revue La Conspiration dépressionniste |
| * **Blogoliste/liste de liens :** Pocahontas, l'ectoplasme sur ta joue, Christian Girard (CRiTURes), Greg Sadetsky, Aimé Dontigny (Le front onaniste), Érick D'Orion, David Turgeon, Lève ta jupe, Voix de faits, La Conspiration dépressionniste | * **Blogoliste/liste de liens :** Pocahontas, l'ectoplasme sur ta joue, Christian Girard (CRiTURes), Greg Sadetsky, Aimé Dontigny (Le front onaniste), Érick D'Orion, David Turgeon, Lève ta jupe, Voix de faits, La Conspiration dépressionniste |
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| **Fuck le monde** | **Fuck le monde** |
| * **Description sommaire du blogue :** | * **Description sommaire du blogue :** Chroniques pamphlétaires ciblant certains aspects du climat culturel et médiatique québécois. Chaque billet se présente comme un coup de gueule dont le titre commence par "Fuck": fuck l'amphithéâtre, fuck les restaurants, fuck Ricardo, fuck l'automobile, fuck le débat sur la charte, etc. |
| * **Années de publication :** | * **Années de publication :** 3 août 2013 au 27 octobre 2017 |
| * **Nombre d'entrées (posts) :** | * **Nombre d'entrées (posts) :** 23 |
| * **Autodescription du blogue :** | * **Autodescription du blogue :** s.o. |
| * **Éléments singuliers :** | * **Éléments singuliers :** Plusieurs des entrées de ce blogue ont été rassemblées dans deux recueils d'essais, //Fuck le monde// (Moult, 2016) pour les écrits pré-2016 et //Ils mangent dans leurs chars// (Moult, 2021) pour ceux à partir de 2016. |
| * **Communauté visible/affiliation institutionnelle :** | * **Communauté visible/affiliation institutionnelle :** s.o. |
| * **Blogoliste/liste de liens :** | * **Blogoliste/liste de liens :** s.o. |
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| **Portions individuelles** | **Portions individuelles** |
| * **Description sommaire du blogue :** | * **Description sommaire du blogue :** Beaudet poursuit ici sa critique des institutions et des symboles culturels québécois. Ses billets les plus récents portent sur les influenceurs en vacances dans le Sud et sur les plus récentes dérives du projet de troisième lien à Québec et de la CAQ. |
| * **Années de publication :** | * **Années de publication :** 28 mars 2022 au 28 avril 2022 |
| * **Nombre d'entrées (posts) :** | * **Nombre d'entrées (posts) :** 5 |
| * **Autodescription du blogue :** | * **Autodescription du blogue :** "Bienvenue à l’infolettre Portions individuelles, des commentaires épisodiques sur le capitalisme post-toutte en contexte québécois, par l’auteur de Fuck le monde et Ils mangent dans leurs chars." |
| * **Éléments singuliers :** | * **Éléments singuliers :** Il faut noter que le blogue fonctionne également comme infolettre. |
| * **Communauté visible/affiliation institutionnelle :** | * **Communauté visible/affiliation institutionnelle :** Sont par défaut inscrit.e.s à cette infolettre les abonné.e.s de la liste d'envoi du journal de gauche L'idiot utile. |
| * **Blogoliste/liste de liens :** | * **Blogoliste/liste de liens :** s.o. |
