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-==== Métalecture du discours critique québécois contemporain ====
+===== Métalecture du discours critique québécois contemporain =====
-=== 1ère phase de la recherche (2006-2008) ===
+==== 1ère phase de la recherche (2006-2008) ====
   * [[01 - Nepveu, Pierre ([1988] 1999), //L'écologie du réel.//]]
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   * [[20- Paterson, Janet M. (2004) // Figures de l'Autre dans le roman québécois//]]
-=== Suite de la recherche (2011- ) ===
+=== Rapports de recherche: ===
+  * [[Rapport Manon Auger]] en particulier le "rapport final": [[Rapport de recherche 4 - Rapport final (juillet 2009)]]
+==== Suite de la recherche (2011-2013) ====
   * [[21- Marcheix et Watteyne (2007), //L'écriture du corps dans la littérature québécoise depuis 1980//]]
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   * 23-  [[Hamel, Jean-François et Virginie Harvey (dir.) (2009), "Le temps contemporain_maintenant, la littérature"]]
   * [[24- Saint-Gelais et al. (1998), "Roman contemporain et identité culturelle en Amérique du Nord"]]
+  * 25-[[Caumartin, Anne et Martine-Emmanuelle Lapointe (dir.) (2004), "Parcours de l'essai québécois (1980-2000)]]
+  * [[26- Pelletier, Jacques (1991), Le roman roman national. Néo-nationalisme et romans québécois contemporain]]
+  * 27- [[Larue, Monique (1996), L'arpenteur et le navigateur]]
+  * [[28- Cellard, Karine (2011), Leçons de littérature. Un siècle de manuels scolaires au Québec]]
-==== BIBLIOGRAPHIE (Ouvrages en attente de consultation) ====
+----
-HAMEL, Jean-François et Virginie HARVEY (2009), «Le temps contemporain : maintenant la littérature», Figura n° 21, p. 12-13.
+*** Présentation dans le cadre de la Journée d'étude "Hors les murs"***
-Dans un contexte où le passé paraît si près de l’oubli qu’il faut constamment se le remémorer et où le futur semble s’obscurcir faute de projets directeurs, les sociétés contemporaines paraissent enfermées dans un présent inquiet de sa propre capacité à s’inscrire dans l’histoire.
+==== Recherches et lectures complémentaires (2013-2014) ====
-Hamel et Harvey (2009 : 12-13)
+  * [[Complément de la recherche - Le "contemporain" de la critique]]
+  * 28-[[Jean Royer (dir.) (1990), Dossier 'La nouvelle littérature du Québec']]
+  * [[29- Lise Gauvin (2012), "Aventuriers et sédentaires. Parcours du roman québécois"]]
+À voir: numéro Spirale sur les médias: http://www.erudit.org.proxy.bibliotheques.uqam.ca:2048/culture/spirale1048177/spirale1060021/index.html 2008, no 219
+==== BIBLIOGRAPHIE (Ouvrages en attente de consultation) ====
+Des petits récits et du grand récit. Raconter l'histoire de la littérature québécoise par Micheline Cambron
 POPOVIC, Pierre (1996), Entretiens avec Gilles Marcotte. De la littérature avant toute chose, Montréal, Liber.
 Gilles Marcotte, dès le début des années 1980 (1981, p. 5-14), aborde autrement la question : que l’on veuille tous les auteurs égaux et tous les livres écrits au Québec, inscrits au corpus littéraire national ne signifie ni mépris envers la grande Littérature, ni désir d’en claironner la fin, mais relève plutôt du dynamisme particulier de l’institution littéraire québécoise. Marcotte parle du pouvoir d’entrainement d’une institution qui, à l’origine, a précédé les œuvres, idée qu’il réitérera quelque quinze ans plus tard : « L’institution, au milieu du dix-neuvième siècle, a devancé ; aujourd’hui, je dirais qu’elle domine. La littérature québécoise est un ensemble, un ensemble valorisé en tant que tel, plutôt que la réunion d’un certain nombre d’œuvres singulières. » (Popovic, 1996 : 124)
+BEAUDOIN, Réjean (1991), Le roman québécois, Montréal, Boréal (voir la partie occupée par le "contemporain") --
+Source: DUMONT, François (2003), "L'arpenteur et la navigateur: les ambiguïtés d'un essai romanesque", Voix et Images, volume 28, no 2 (83), p. 98-108.
+""Par exemple, Réjean Beaudoin propose de considérer la tension entre « romans du territoire » et « romans de l’espace » comme l’un des fondements de la tradition romanesque québécoise, et il rappelle qu’il y eut une veine « nomade » aux origines de la littérature québécoise : « comment l’imaginaire nomade [...] a-t-il abouti au roman paysan de l’enracinement, qui s’élabore au milieu du siècle dernier pour se survivre jusqu’après la Deuxième Guerre mondiale ? Tel est le véritable sujet d’étonnement» (p.43-44 pour la citation)
 BIRON, Michel (2008), «Histoire et dépaysement dans l’œuvre de Pierre Nepveu», Voix et images, vol. 34, n° 1 (100), p. 55-65.