Outils pour utilisateurs

Outils du site


1005-h2019:hashtag

Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

Lien vers cette vue comparative

Les deux révisions précédentesRévision précédente
Prochaine révision
Révision précédente
1005-h2019:hashtag [2019/03/09 11:02] SHNOB1005-h2019:hashtag [2019/03/10 21:22] (Version actuelle) – [Exemples convaincants] KADUL5
Ligne 4: Ligne 4:
 Proposé par l’Office québécois de la langue française en janvier 2011, le terme mot-clic est défini de la manière suivante : « Mot-clé, précédé d’un croisillon, sur lequel on peut cliquer pour retrouver toutes les publications portant sur le même sujet[1] ». Formée à partir des noms //mot-clé// et //clic//, l’appellation prend la forme de mots-clics au pluriel. Visuellement, le mot-clic se présente de cette façon : #motclic. Pour qu’il soit « cliquable », le mot-clic ne doit contenir aucun espace entre les mots qui le composent. Il s’agit d’une contrainte bien réelle et qui peut restreindre son utilisation. Par exemple, les mots-clics #Artoratoire, #//Catlover// et #//makeuptutorial//, s’inscrivent sans espaces et demeurent lisibles et efficaces. Ce n’est pas le cas de certains mots-clics trop complexes qui deviennent difficiles à déchiffrer sans espaces. Proposé par l’Office québécois de la langue française en janvier 2011, le terme mot-clic est défini de la manière suivante : « Mot-clé, précédé d’un croisillon, sur lequel on peut cliquer pour retrouver toutes les publications portant sur le même sujet[1] ». Formée à partir des noms //mot-clé// et //clic//, l’appellation prend la forme de mots-clics au pluriel. Visuellement, le mot-clic se présente de cette façon : #motclic. Pour qu’il soit « cliquable », le mot-clic ne doit contenir aucun espace entre les mots qui le composent. Il s’agit d’une contrainte bien réelle et qui peut restreindre son utilisation. Par exemple, les mots-clics #Artoratoire, #//Catlover// et #//makeuptutorial//, s’inscrivent sans espaces et demeurent lisibles et efficaces. Ce n’est pas le cas de certains mots-clics trop complexes qui deviennent difficiles à déchiffrer sans espaces.
      
-Le mécanisme derrière le mot-clic est relativement simple. Il suffit d’ajouter le croisillon devant un mot et celui-ci se voit instantanément transformé en lien cliquable menant à une page de recherche contenant toutes les publications associées au même mot-clic. Il s’agit d’un système de catégorisation ayant une fonctionnalité semblable au lien hypertexte. Ainsi, le mot-clic ou le //hashtag// permet de regrouper toutes les publications en lien avec un sujet précis dans un même réseau social.+Le //hashtag// est un système de catégorisation ayant une fonctionnalité semblable au lien hypertexte. Ainsi, le mot-clic ou le //hashtag// permet de regrouper toutes les publications en lien avec un sujet précis dans un même réseau social.
  
 [1] Office québécois de la langue française, « Mot-clic », dans //Des mots et des clics : #vocabulairedesréseauxsociaux// [en ligne]. http://gdt.oqlf.gouv.qc.ca/ficheOqlf.aspx?Id_Fiche=26506610 [Texte consulté le 3 mars 2019] [1] Office québécois de la langue française, « Mot-clic », dans //Des mots et des clics : #vocabulairedesréseauxsociaux// [en ligne]. http://gdt.oqlf.gouv.qc.ca/ficheOqlf.aspx?Id_Fiche=26506610 [Texte consulté le 3 mars 2019]
  
-===== Historique ===== 
  
-À l’origine, le symbole du hashtag, comme nous le connaissons aujourd’hui, est utilisé à des fins musicales et téléphoniques. Avant 2007, ce symbole n’est pas très réputé auprès de la majorité de la société. Maintenant, il va sans dire qu’il a monté en popularité. C’est en 2007 qu’un ingénieur de Google du nom de Chris Messina a sorti de la noirceur ce caractère fort simple. Il fait un  post sur Tweeter, interrogeant la population de cette plateforme : « how do you feel about using # (pound) for groups. As in #barcamp (msg)? »[1] L’idée n’a pas fonctionné sur-le-champ. Ce n’est qu’en 2009 que cette touche connaît un succès monstre. Elle commence à être utilisée pour soutenir des causes (#icebucketchallenge), pour rendre hommage (#jesuisCharlie) et aussi pour dénoncer (#metoo). 
  
-Le hashtag permet également de rendre la visibilité de certains individus à plus grande échelle. Il sert de repère visuel. Ce ne sera plus seulement les gens proches qui verront la publication, mais l’ensemble des abonnés, en sélectionnant le même hashtag. Ce symbole amène un engagement plus fort au sein de la publication en elle-même. Il est appliqué en tout premier sur la plateforme Twitter, il en devient même l’emblème. Dans les années qui suivront, il connaît une popularité sur les applications les plus utilisées, tel Facebook, Instagram et Google+. Le hashtag évolue comme l’un des symboles les plus influents de l’ère numérique. En 2014, le mot « hashtag » fait son apparition dans le Petit Robert, accompagnant ses amis de la technologie, « googler » et « post ». +===== Mise en perspective =====
  
-[1] COLOMBAIN, Jérome, « Origines, succès, délires… Retour sur 10 ans de hashtags sur Twitter », le 23 août 2017, Radio France, https://www.francetvinfo.fr/internet/reseaux-sociaux/twitter/origines-succes-delires-retour-sur-10-ans-de-hashtags-sur-twitter_2337697.html, (Page consultée le 28 février 2019) 
  
-===== Mise en perspective =====+** Historique ** 
 + 
 +À l’origine, le symbole du //hashtag//, comme nous le connaissons aujourd’hui, est utilisé à des fins musicales et téléphoniques. Avant 2007, ce symbole n’est pas très réputé auprès de la majorité de la société. Maintenant, il va sans dire qu’il a monté en popularité. C’est en 2007 qu’un ingénieur de Google du nom de Chris Messina a sorti de la noirceur ce caractère fort simple. Il fait un  post sur Tweeter, interrogeant la population de cette plateforme : « h//ow do you feel about using # (pound) for groups. As in #barcamp (msg)?// »[1] L’idée n’a pas fonctionné sur-le-champ. Ce n’est qu’en 2009 que cette touche connaît un succès monstre. Elle commence à être utilisée pour soutenir des causes (#i//cebucketchallenge//), pour rendre hommage (#jesuisCharlie) et aussi pour dénoncer (#//metoo//). 
 + 
 +Le //hashtag// permet également de rendre la visibilité de certains individus à plus grande échelle. Il sert de repère visuel. Ce ne sera plus seulement les gens proches qui voient la publication, mais l’ensemble des abonnés, en sélectionnant le même //hashtag//. Ce symbole suscite un engagement plus fort au sein de la publication en elle-même. Il est appliqué en tout premier sur la plateforme Twitter, il en devient même l’emblème. Dans les années qui suivront, il connaît une popularité sur les applications les plus utilisées, tel Facebook, Instagram et Google+. Le //hashtag// évolue comme l’un des symboles les plus influents de l’ère numérique. En 2014, le mot //hashtag // fait son apparition dans le Petit Robert, accompagnant ses amis de la technologie, « googler » et //post//.  
 + 
 +[1] COLOMBAIN, Jérome, « Origines, succès, délires… Retour sur 10 ans de hashtags sur Twitter », le 23 août 2017, Radio France, https://www.francetvinfo.fr/internet/reseaux-sociaux/twitter/origines-succes-delires-retour-sur-10-ans-de-hashtags-sur-twitter_2337697.html, [Texte consulté le 28 février 2019].
  
-Cette notion peut être mise en perspective (les volets peuvent être historiques, disciplinaires, théoriques...). 
  
-Volet 1 
  
 **Utilisation et disciplines associées** **Utilisation et disciplines associées**
Ligne 47: Ligne 48:
 Des utilisateurs créent des //hashtags// afin d’exprimer des émotions ou encore des opinions concernant certains faits d’actualité. Le mot-clic devient alors une représentation synthétique d’un ressenti personnel. Olivier Cimelière souligne l’apport du //hashtag// dans l’expression des émotions sur la place publique et affirme que : « lors de nombreux attentats, le //hashtag// s’impose alors comme une focale de référence pour compatir, soutenir, s’informer »[9] .  Le mot-clic #JeSuisCharlie regroupe ainsi les messages de sympathie provenant de partout dans le monde. Le pouvoir d’identification qui accompagne le mot-clic permet à des individus de multiples horizons de participer à une conversation globale et de s’intégrer à une collectivité s’articulant autour d’un sentiment partagé, d’un point de vue commun.  Des utilisateurs créent des //hashtags// afin d’exprimer des émotions ou encore des opinions concernant certains faits d’actualité. Le mot-clic devient alors une représentation synthétique d’un ressenti personnel. Olivier Cimelière souligne l’apport du //hashtag// dans l’expression des émotions sur la place publique et affirme que : « lors de nombreux attentats, le //hashtag// s’impose alors comme une focale de référence pour compatir, soutenir, s’informer »[9] .  Le mot-clic #JeSuisCharlie regroupe ainsi les messages de sympathie provenant de partout dans le monde. Le pouvoir d’identification qui accompagne le mot-clic permet à des individus de multiples horizons de participer à une conversation globale et de s’intégrer à une collectivité s’articulant autour d’un sentiment partagé, d’un point de vue commun. 
  
-[1]MO&JO service et acquisition digitale (2018), « Hashtag : Pourquoi et comment l’utiliser ? », MO&JO Service et acquisition digitale, https://mo-jo.fr/article/00008/hashtag-pourquoi-et-comment-lutiliser, consulté le 27 février 2019.  +[1]MO&JO service et acquisition digitale, « Hashtag : Pourquoi et comment l’utiliser ? », MO&JO Service et acquisition digitale, https://mo-jo.fr/article/00008/hashtag-pourquoi-et-comment-lutiliser, [texte consulté le 27 février 2019].  
-[2]Kevin, « Le hashtag, un outil au service des stratégies social media », Culture CrossMedia, https://www.culturecrossmedia.com/hashtag-outil-social-media/, consulté le 27 février 2019. +[2]Kevin, « Le hashtag, un outil au service des stratégies social media », Culture CrossMedia, https://www.culturecrossmedia.com/hashtag-outil-social-media/, [texte consulté le 27 février 2019]
 [3]Dominique Maurel et Michel Champagne, « La description et l’indexation », Carol Couture, dir. Les fonctions de l’archivistique contemporaine. Sainte-Foy, Québec : Presses de l’Université du Québec, 1999. p. 255. [3]Dominique Maurel et Michel Champagne, « La description et l’indexation », Carol Couture, dir. Les fonctions de l’archivistique contemporaine. Sainte-Foy, Québec : Presses de l’Université du Québec, 1999. p. 255.
 [4]Orélie, Desfriches Doria « Contribution de la classification à facettes pour l’organisation des connaissances dans les organisations », Études de communication, 39 | 2012, p. 6. [4]Orélie, Desfriches Doria « Contribution de la classification à facettes pour l’organisation des connaissances dans les organisations », Études de communication, 39 | 2012, p. 6.
 [5]Krzysztof Pomian, Collectionneurs, amateurs et curieux Paris, Venise: xvi-xviii siècle, Gallimard, Paris, 1987, p.18 [5]Krzysztof Pomian, Collectionneurs, amateurs et curieux Paris, Venise: xvi-xviii siècle, Gallimard, Paris, 1987, p.18
-[6]Julie, Rambal (2017), « Quand le hashtag veut changer le monde », Le temps, https://www.letemps.ch/societe/hashtag-veut-changer-monde, consulté le 6 mars 2019. +[6]Julie, Rambal, « Quand le hashtag veut changer le monde », Le temps, https://www.letemps.ch/societe/hashtag-veut-changer-monde, [texte consulté le 6 mars 2019]
 [7]//Ibid.//  [7]//Ibid.// 
-[8]Olivier Cimelière(2017), « Le hashtag est-il devenu un vecteur de communication et d’activisme qui change vraiment la donne ? », Le blogue du communiquant, http://www.leblogducommunicant2-0.com/humeur/le-hashtag-est-il-devenu-un-vecteur-de-communication-et-dactivisme-qui-change-vraiment-la-donne/?cn-reloaded=1, consulté le 6 mars 2019. +[8]Olivier Cimelière, « Le hashtag est-il devenu un vecteur de communication et d’activisme qui change vraiment la donne ? », Le blogue du communiquant, http://www.leblogducommunicant2-0.com/humeur/le-hashtag-est-il-devenu-un-vecteur-de-communication-et-dactivisme-qui-change-vraiment-la-donne/?cn-reloaded=1, [texte consulté le 6 mars 2019]
 [9]//Ibid.// [9]//Ibid.//
  
-Volet 3+ 
 + 
 +**Théorique** 
 + 
 +Le fonctionnement du //hashtag// est assez simple : il suffit de placer un croisillon (aussi appelé dièse) devant un mot ou un groupe de mots sans espace pour le transformer en lien cliquable. Ce lien cliquable permet d’accéder à une page de résultats qui regroupe toutes les publications associées au(x) même(s) mot(s)-clé(s). Le //hashtag// indique donc la présence d’un lien entre plusieurs pages d’un même réseau, entre différents posts et un sujet particulier. C’est un système qui permet de traiter les informations, de les catégoriser et de les classer en faisant appel à l’action de l’utilisateur. L’interactivité inhérente au fonctionnement du //hashtag// permet de l’assimiler à une forme d’hypertexte. Le //hashtag// peut être créé par n’importe qui, sur Internet et plus particulièrement sur les réseaux sociaux, dans le but d’identifier des thématiques communes aux utilisateurs et de les mettre en relation. C’est un moyen de faciliter l’accès à un certain type d’information et de favoriser sa visibilité. Le //hashtag// était auparavant utilisé dans le cadre des discussions interactives sur Internet, communément appelées IRC (//Internet Relay Chat//), afin de regrouper les messages similaires et les contenus semblables et permettre aux utilisateurs de suivre les discussions en fonction des informations recherchées.
  
 {{ :1005-h2019:john-schnobrich-520022-unsplash.jpg?nolink&200|}} {{ :1005-h2019:john-schnobrich-520022-unsplash.jpg?nolink&200|}}
Ligne 90: Ligne 95:
 {{:1005-h2019:un-an-apregrave-s-metoo-qursquo-est-ce-qui-a-changeacute-8239.jpg?400|}} {{:1005-h2019:un-an-apregrave-s-metoo-qursquo-est-ce-qui-a-changeacute-8239.jpg?400|}}
  
-[1] Nathalie Rech (2019), « #MeToo Movement in Canada », The Canadian Encyclopedia, Historica Canada, https://www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/metoo-movement-in-canada?fbclid=IwAR2CJNCu0ZesaUixZF5SovmdmhKcRVt_yuL_L1l5ceFTkWPTsBCTydbrbO4, consulté le 27 février 2019.+[1] Nathalie Rech (2019), « #MeToo Movement in Canada », The Canadian Encyclopedia, Historica Canada, https://www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/metoo-movement-in-canada?fbclid=IwAR2CJNCu0ZesaUixZF5SovmdmhKcRVt_yuL_L1l5ceFTkWPTsBCTydbrbO4, [texte consulté le 27 février 2019].
  
-  Encore un autre+**#//internationalwomensday//** 
 + 
 +Le 8 mars est, depuis 1977, une journée consacrée à la lutte pour les droits des femmes. Les femmes et les hommes utilisent le //hashtag// sur les réseaux sociaux pour souligner cet événement. Certains publierons une photo d'une femme qu'ils admirent, d'autres, en l'occurrence des vedettes, utilisent leur nom pour faire passer un message, pour sensibiliser la population sur les choses qu'il reste à améliorer. Il va sans dire que la visibilité est alors très forte. Il s'agit aussi de souligner l'égalité entre les hommes et les femmes. En 2019, Emma Watson, une actrice connue pour son rôle d'Hermione dans Harry Potter, exploite le principe du //hashtag//, pour sensibiliser la population et défendre le droit des femmes et l'égalité des sexes.  
 + 
 +{{ :1005-h2019:53753633_418502448692781_8392847721131671552_n.jpg?direct&200 |}}
  
 ==== Exemples liés mais moins parlants ==== ==== Exemples liés mais moins parlants ====
Ligne 102: Ligne 111:
 Source : [[https://twitter.com/joachimroncin/status/552794930725539840/photo/1?ref_src=twsrc%5Etfw%7Ctwcamp%5Etweetembed%7Ctwterm%5E552794930725539840&ref_url=https%3A%2F%2Fwww.huffingtonpost.fr%2F2015%2F01%2F07%2Fje-suis-charlie-origine-createur-joachim-roncin-slogan-logo-solidarite-charlie-hebdo_n_6431084.html]] Source : [[https://twitter.com/joachimroncin/status/552794930725539840/photo/1?ref_src=twsrc%5Etfw%7Ctwcamp%5Etweetembed%7Ctwterm%5E552794930725539840&ref_url=https%3A%2F%2Fwww.huffingtonpost.fr%2F2015%2F01%2F07%2Fje-suis-charlie-origine-createur-joachim-roncin-slogan-logo-solidarite-charlie-hebdo_n_6431084.html]]
    
-  * Un dernier exemple+
  
 ===== Références critiques ===== ===== Références critiques =====
  
-  * CIMELIÈRE, Olivier (2017), « Le hashtag est-il devenu un vecteur de communication et d’activisme qui change vraiment la donne ? », Le blogue du communiquant, http://www.leblogducommunicant2-0.com/humeur/le-hashtag-est-il-devenu-un-vecteur-de-communication-et-dactivisme-qui-change-vraiment-la-donne/?cn-reloaded=1, consulté le 6 mars 2019.+  * BISCHOFF, Sophia, « Comment utiliser le hashtag sur Twitter, Facebook, Instagram ? Le guide d’utilisation », dans //Don’t Believe The Hype//, [en ligne]. http://www.dontbelievethehype.fr/2015/09/comment-utiliser-le-hashtag-sur-twitter-facebook-instagram-le-guide-dutilisation/ [Texte consulté le 6 mars 2019]. 
 + 
 +  * CIMELIÈRE, Olivier, « Le hashtag est-il devenu un vecteur de communication et d’activisme qui change vraiment la donne ? », dans //Le blogue du communiquant//[en ligne]. http://www.leblogducommunicant2-0.com/humeur/le-hashtag-est-il-devenu-un-vecteur-de-communication-et-dactivisme-qui-change-vraiment-la-donne/?cn-reloaded=1 [Texte consulté le 6 mars 2019]. 
 + 
 +  * C-MARKETING« #hashtag : 10 choses à savoir sur les hashtags », dans //C-Marketing//, [en ligne]. https://c-marketing.eu/hashtag10-10-choses-a-savoir-sur-les-hashtags/ [Texte consulté le 6 mars 2019]. 
 + 
 +  * COLOMBAIN, Jérôme, « Origines, succès, délires... Retour sur 10 ans de hashtags sur Twitter », dans //franceinfo//, [en ligne]. https://www.francetvinfo.fr/internet/reseaux-sociaux/twitter/origines-succes-delires-retour-sur-10-ans-de-hashtags-sur-twitter_2337697.html [Texte consulté le 28 février 2019].
  
-  * COLOMBAINJérôme, « Origines, succès, délires... Retour sur 10 ans de hashtags sur Twitter », franceinfohttps://www.francetvinfo.fr/internet/reseaux-sociaux/twitter/origines-succes-delires-retour-sur-10-ans-de-hashtags-sur-twitter_2337697.html, consulté le 28 février 2019.+  * DESFRICHES DORIAOrélie, « Contribution de la classification à facettes pour l’organisation des connaissances dans les organisations », dans //Études de communication//[en ligne]. http://edc.revues.org/3889 ; DOI : 10.4000/ edc.3889 [Texte consulté le 14 mars 2017].
  
-  * DESFRICHES DORIA, Orélie, « Contribution de la classification à facettes pour l’organisation des connaissances dans les organisations », Études de communication, 39 | 2012mis en ligne le 01 décembre 2014, consulté le 14 mars 2017URL : http://edc.revues.org/3889 ; DOI : 10.4000edc.3889+  * KEVIN, « Le hashtag, un outil au service des stratégies social media », dans //Culture CrossMedia//[en ligne]https://www.culturecrossmedia.com/hashtag-outil-social-media[Texte consulté le 27 février 2019].
  
-  * KEVIN, « Le hashtag, un outil au service des stratégies social media », Culture CrossMedia, https://www.culturecrossmedia.com/hashtag-outil-social-media/, consulté le 27 février 2019.+  * LIBÉRATION, « Le hashtag dans les petits papiers du Larousse », dans //Le Devoir//[en ligne]. https://www.ledevoir.com/lire/379423/le-hashtag-dans-les-petits-papiers-du-larousse?fbclid=IwAR1ni9TxrcceUAKuG-6-en5kGzbJ2zbyLDV6jtv9-RokS5wmPTZ1GZCO5Ls [Texte consulté le 28 février 2019].
  
-  * LIBÉRATION (2013), « Le hashtag dans les petits papiers du Larousse », Le Devoir, https://www.ledevoir.com/lire/379423/le-hashtag-dans-les-petits-papiers-du-larousse?fbclid=IwAR1ni9TxrcceUAKuG-6-en5kGzbJ2zbyLDV6jtv9-RokS5wmPTZ1GZCO5Ls, consulté le 28 février 2019.+  * LIPS, Allison, « History of Hashtags : How a Symbol Changed the Way We Search & Share », dans //Social Media Week//[en ligne]. https://socialmediaweek.org/blog/2018/02/history-hashtags-symbolchanged-way-search-share/ [Texte consulté le 7 mars 2019].
  
   * MAUREL, Dominique et Michel CHAMPAGNE, « La description et l’indexation », Carol COUTURE, dir. Les fonctions de l’archivistique contemporaine. Sainte-Foy, Québec : Presses de l’Université du Québec, 1999. 559 p.   * MAUREL, Dominique et Michel CHAMPAGNE, « La description et l’indexation », Carol COUTURE, dir. Les fonctions de l’archivistique contemporaine. Sainte-Foy, Québec : Presses de l’Université du Québec, 1999. 559 p.
  
-  * MO&JO SERVICE ET ACQUISITION DIGITALE (2018), « Hashtag : Pourquoi et comment l’utiliser ? », MO&JO Service et acquisition digitale, https://mo-jo.fr/article/00008/hashtag-pourquoi-et-comment-lutiliserconsulté le 27 février 2019.+  * MO&JO SERVICE ET ACQUISITION DIGITALE, « Hashtag : Pourquoi et comment l’utiliser ? », dans //MO&JO Service et acquisition digitale//[en ligne]. https://mo-jo.fr/article/00008/hashtag-pourquoi-et-comment-lutiliser [Texte consulté le 27 février 2019].
  
-  * Office québécois de la langue française, « Mot-clic », dans //Des mots et des clics : #vocabulairedesréseauxsociaux// [en ligne]. [[http://gdt.oqlf.gouv.qc.ca/ficheOqlf.aspx?Id_Fiche=26506610]] [Texte consulté le 3 mars 2019]+  * OFFICE QUÉBÉCOIS DE LA LANGUE FRANÇAISE, « Mot-clic », dans //Des mots et des clics : #vocabulairedesréseauxsociaux//[en ligne]. http://gdt.oqlf.gouv.qc.ca/ficheOqlf.aspx?Id_Fiche=26506610 [Texte consulté le 3 mars 2019].
  
-  * POMIAN, KrzysztofCollectionneurs, amateurs et curieux Paris, Venise: xvi-xviii siècle, Gallimard, Paris, 1987, 368 p.+  * POMIAN, KrzysztofCollectionneurs, amateurs et curieux Paris, Venise: XVI-XVIII siècle, Gallimard, Paris, 1987, 368 p.
  
-  * PROVOST, Lauren, « "Je suis Charlie" : qui est à l'origine de l'image et du slogan que le monde entier reprend par solidarité », //Huffpost// (7 janvier 2015), [[https://www.huffingtonpost.fr/2015/01/07/je-suis-charlie-origine-createur-joachim-roncin-slogan-logo-solidarite-charlie-hebdo_n_6431084.html?ncid=fcbklnkfrhpmg00000001]] article consultée le 7 mars 2018.+  * PROVOST, Lauren, « "Je suis Charlie" : qui est à l'origine de l'image et du slogan que le monde entier reprend par solidarité », dans //Huffpost//, [en ligne]. https://www.huffingtonpost.fr/2015/01/07/je-suis-charlie-origine-createur-joachim-roncin-slogan-logo-solidarite-charlie-hebdo_n_6431084.html?ncid=fcbklnkfrhpmg00000001 [Texte consultée le 7 mars 2018].
  
-  * RAMBAL, Julie (2017), « Quand le hashtag veut changer le monde », Le temps, https://www.letemps.ch/societe/hashtag-veut-changer-mondeconsulté le 6 mars 2019.+  * RAMBAL, Julie, « Quand le hashtag veut changer le monde », dans //Le temps//[en ligne]. https://www.letemps.ch/societe/hashtag-veut-changer-monde [Texte consulté le 6 mars 2019].
  
-  * RECH, Nathalie (2019), « #MeToo Movement in Canada », The Canadian Encyclopedia, Historica Canada, https://www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/metoo-movement-in-canada?fbclid=IwAR2CJNCu0ZesaUixZF5SovmdmhKcRVt_yuL_L1l5ceFTkWPTsBCTydbrbO4consulté le 27 février 2019.+  * RECH, Nathalie, « #MeToo Movement in Canada », dans //The Canadian Encyclopedia, Historica Canada//[en ligne]. https://www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/metoo-movement-in-canada?fbclid=IwAR2CJNCu0ZesaUixZF5SovmdmhKcRVt_yuL_L1l5ceFTkWPTsBCTydbrbO4 [Texte consulté le 27 février 2019].
  
   * WAMÉ, Baba, « Réseaux sociaux numériques et minorité, Stratégies médiatiques et lutte pour la visibilité des anglophones du Cameroun », dans //Les cahiers du numérique//, Vol. 14, n° 3-4 (2018), p. 107 – 127.   * WAMÉ, Baba, « Réseaux sociaux numériques et minorité, Stratégies médiatiques et lutte pour la visibilité des anglophones du Cameroun », dans //Les cahiers du numérique//, Vol. 14, n° 3-4 (2018), p. 107 – 127.
1005-h2019/hashtag.1552147366.txt.gz · Dernière modification : 2019/03/09 11:02 de SHNOB

Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki