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Table des matières
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FICHE DE LECTURE
I- MÉTADONNÉES ET PARATEXTE
Auteur : Arsenault, Mathieu
Titre : Vu d'ici
Éditeur : Triptyque
Collection : -
Année : 2008
Éditions ultérieures : -
Désignation générique : roman (couverture, page de grand titre et 4e de couverture)
Quatrième de couverture :
Comment peut-on continuer de vivre au quotidien devant le spectacle répété à chaque soir du chaos mondial au nouvelles télévisées? On peut toujours fermer les yeux, mais lorsque c’est le corps en entier qui se trouve modelé, avalé et recraché par le flot des actualités, il faut se mettre à chercher en soi un peu de cohérence, même langagière, pour recomposer une phrase qui permette de dire quelque chose de sensé. Brillant pamphlet contre la télévision, ce roman satirique agit comme un cri d’alerte et nous permet de prendre conscience des effets pernicieux et dévastateurs de cet écran omniscient braqué sur nos vies. « Il ne se passe rien il n'y a pas d'intrigue pas de salut et ce qui est horrible c'est qu'on apprend plus rapidement à fréquenter les atrocités en changeant de chaîne ou en fixant le vide qu’a douter de tout devant le spectacle de l'effondrement du monde j'aime les sushis le beau temps l'odeur de l'herbe fraîchement coupée l'odeur de l'essence lâcher au bon moment la gâchette de la pompe à essence pour que ça fasse un chiffre exact et pourtant qu'est-ce que cette sourde et minuscule angoisse […] »
À propos d'Album de finissants : « Mathieu Arsenault signe une première œuvre qui devrait, s'il y avait une justice, le situer parmi nos romanciers vedettes. À défaut d'une telle reconnaissance, il pourra se satisfaire d'avoir trouvé, mieux que quiconque, les mots qui disent la souffrance et l'ennui des adolescents que l'école est censée préparer à « “la vraie vie”. » - Réginald Martel, La Presse
II- CONTENU GÉNÉRAL
Résumé de l’œuvre :
Mathieu, le plus souvent affalé devant sa télé, dans une maison de banlieue, dévoile ses pensées vitrioliques. Le roman est séparé en cinq sections: nouvelles internationales, continentales, nationales, régionales et locales et plusieurs des réflexions décousues de Mathieu proviennent de près ou de loin de ce qu'il contemple à l'écran, comme en témoigne l'abondance de références télévisuelles. Une bonne partie du mode de vie occidental y passe (surconsommation, inégalités sociales, l'humain comme robot, etc.), mais c'est surtout contre la télévision que se déchaîne le jeune homme. Elle est accusée d'encourager tour à tour la servilité, le conformisme et l'inaction en remplissant la tête des téléspectateurs d'images pour les endormir. Mathieu, lui, n'y échappe pas et le roman montre bien comment l'intelligence du jeune homme est constamment attaquée à la fois le trop-plein et l'absence de sens que lui fournit la télévision. Il a conscience de son aliénation, mais ne parvient pas y échapper sauf peut-être lorsqu'il fait la connaissance de Rosemarie, avec qui il semble remonter plus facilement à la surface pour lutter contre son apathie. Bref, un roman du combat de l'action consciente contre l'indolence, des yeux ouverts contre les oeillères.
Thème(s) : Médias, conformisme, révolte.
III – JUSTIFICATION DE LA SÉLECTION
Explication (intuitive mais argumentée) du choix : Si le personnage principal est déconnecté, j'ai l'impression que c'est d'une manière un peu paradoxale. En effet, malgré qu'il soit extrêmement connecté avec le monde par le biais des médias, qu'il ait conscience de tout ce qui se passe, Mathieu ne peut se résoudre à quitter son fauteuil pour socialiser un peu, connecter avec les autres.
Appréciation globale : Un peu difficile à lire parce qu'un peu redondante, mais la colère et la frustration du narrateur sont si puissantes qu'elles maintiennent l'intérêt de la lecture.
IV – TYPE DE RUPTURE
Validation du cas au point de vue de la rupture
Excentricité interprétative qui dénie tout potentiel actionnel au personnage principal: Pour Mathieu, le monde n'est pas difficile à interpréter. Au contraire, c'est le fait que le monde se livre, se dévoile à chaque seconde grâce aux médias, notamment, qui empêche Mathieu
Dans l'esprit de Mathieu luttent la volonté de prendre conscience et celle de tout ignorer. Difficilement conciliables, des deux façons d'être par rapport au monde déchirent Mathieu qui, malgré son acharnement à dénoncer, ne peut quitter son fauteuil ni “connecter” avec les autres: « […] ils insistent pour me parler des nids de poule des petits voleurs et des prédateurs sexuels en probation quand j’ai de la difficulté à marcher parce que je ne comprends plus mes pieds pendant que les horreurs continuent que les ordures s’accumulent et que la plus petite partie de la population mondiale se magasine un reer pendant que l’autre constate en silence qu’il y a la guerre le chômage et entre les deux j’essaie de connecter mais rien ne semble fonctionner je ne connecte rien avec rien ni personne même si je trouve toujours tout ce que je cherche » (p. 82). Le clivage entre les yeux ouverts et les oeillères entraîne donc Mathieu dans une sorte d'angoisse autant déclamatoire qu'existentielle.
Remise en question de l’intention (et éventuellement de la motivation); logiques cognitives/rationnelles ou sensibles; présence ou absence d’un nœud d’intrigue et d’une résolution; difficulté/incapacité à s’imaginer transformer le monde (à s’imaginer le monde transformable), etc.
b) interprétative : Dans l'esprit de Mathieu luttent la volonté de prendre conscience et celle de tout ignorer. Difficilement conciliables, des deux façons d'être par rapport au monde déchirent Mathieu qui, malgré son acharnement à dénoncer, ne peut quitter son fauteuil ni “connecter” avec les autres:
Difficulté/incapacité à donner sens au monde (à une partie du monde) de façon cohérente et/ou conforme à certaines normes interprétatives; énigmaticité et/ou illisibilité du monde; caducité ou excentricité interprétative; etc.
V – SPÉCIFICITÉS POÉTIQUES
Le narrateur, Mathieu, dévide sa pensée en paragraphes d'une à deux pages. Sauf exception, chacun ne contient qu'une seule phrase sans ponctuation hormis la majuscule de départ et le point final. Cela accentue l'impression de lire un flux de conscience empreint de colère et de frustration, une sorte de scansion sans règle et “défoulante”. Car même sans ponctuation et avec une syntaxe parfois douteuse ou minimaliste, un certain rythme s'impose, révélateur d'un discours acharné à dénoncer un écran abrutissant autant qu'un mode de vie abêtissant.