Description sommaire du blogue : Au début, les entrées traitent de sujets libres, mais qui tournent tous autour de la littérature et le numérique. L'auteur a également commencé une petite série de billets sur l'écriture d'un mémoire ou d'une thèse, prodiguant des conseils techniques (choix du traitement de texte, outils bibliographiques, etc.) destinés à des étudiants des cycles supérieurs. Il a ensuite fait une série de billets sur son projet en collaboration avec la Transcanadienne et d'autres chercheurs en littérature numérique. Il s'agissait alors d'un journal de voyage vers Calgary. En 2021, il commence la série de billets « Ce qui pourrait être autrement ». Dans cette série, il propose des billets « courts, qui présentent une pensée débridée et non censurée, sans doute ps rigoureuse, peut-être paradoxale, peut-être provocatrice, [il] espère pas lisse, problématique et - c'est [s]on plus grand souhait - lire. Il s'ag[it] de billets anarchistes: parce qu'[il est] anarchiste, […] parce qu['il est] mécontent de [s]on manque de militantisme depuis quelques années, parce qu[e] […] j'ai pensé que peut-être une activité politique était encore possible à l'aide d'un clavier. La beauté de l'anarchisme est qu'il invite à une pensée véritablement radicale, qui se pose la question: et si tout pouvait être autrement? » (Billet « Introduction », publié le 12 mars 2021). Il aborde différents sujets qui ne traitent pas de littérature ou de numérique. Il écrit sur la censure, l'éducation, ;'anarchisme et le posthumanisme, Zoom, etc. En mai 2021, il commence une nouvelle série intitulée « In platonis phaedrum scholia » (qui est toujours en cours) où il « mélang[e] la critique à la contemplation » (8 mai 2021). Il s'agit d'« une série de billets qui seront des scolies au Phèdre de Platon. Une manière pour résister à la consommation rapide et “productive” des textes qui semble devenir le modèle prépondérant aujourd'hui - et cela peut-être depuis la scolastique. [Il a] envie de [s]'arrêter longtemps sur le texte, pour réfléchir, sans aucune volonté académique ni scientifique. Laisser parler le texte aujourd'hui. » (8 mai 2021). La structure de ces billets est toujours la même: dans le titre, Vitali-Rosati indique la passage qu'il commentera, ensuite il y a la passage en question (en grec puis en francais), la référence complète (Platon, Phèdre, 277e1-277e4, par exemple) et un commentaire réflectif sur cet extrait.